UPSC CSE Prelims GS-1: प्रश्न संख्या 21 से 40 (उत्तर और विस्तृत व्याख्या)
नमस्कार दोस्तों! आज के इस अंक में हम UPSC सिविल सेवा प्रारंभिक परीक्षा 2026 के सामान्य अध्ययन पेपर-1 (GS-1) के प्रश्न संख्या 21 से 40 तक के प्रश्नों का सटीक उत्तर और उनकी गहरी व्याख्या लेकर आए हैं। यह सीरीज आपकी तैयारी को और मजबूत बनाएगी।
### **Q21. निम्नलिखित में से कर्नाटक संगीत के किस राग का हिन्दुस्तानी संगीत के भैरव थाट से मेल है?**
(a) नट भैरवी
(b) कामवर्धिनी
(c) हनुमत्तोडी
**(d) धीर शंकराभरणम्**
> **सही उत्तर: (d) धीर शंकराभरणम्**
> **व्याख्या:** कर्नाटक संगीत पद्धति का 'धीर शंकराभरणम्' राग, हिन्दुस्तानी संगीत पद्धति के 'बिलावल थाट' या भैरव के कुछ रूपों के समकक्ष मेल प्रदर्शित करता है, जो शुद्ध स्वरों के प्रयोग के लिए जाना जाता है।
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### **Q22. हिल्टन-यंग कमीशन (1926) द्वारा कृत्रिम रूप से निर्धारित की गई रुपए-स्टरलिंग विनिमय दर को ब्रिटिश सरकार द्वारा निम्नलिखित में से किस कारण से अंगीकार किया गया था?**
**(a) भारत से प्रेषित धन के प्रवाह में सहायता देने और भारत की साख-पात्रता (creditworthiness) को बनाए रखने के लिए**
(b) भारतीय आयातकों को समर्थन देने के लिए
(c) भारत से कपास उपज के निर्यात को बढ़ावा देने के लिए
(d) स्वर्ण के सापेक्ष रुपए के मूल्यह्रास को रोकने के लिए
> **सही उत्तर: (a)**
> **व्याख्या:** 1926 के हिल्टन-यंग कमीशन ने रुपए की दर 1s 6d निर्धारित की थी। ब्रिटिश सरकार ने इसे इसलिए अपनाया ताकि भारत से होम चार्जेस (ब्रिटेन को प्रेषित धन) आसानी से भेजा जा सके और वैश्विक बाजार में भारत की साख बनी रहे, भले ही इससे भारतीय निर्यातकों को नुकसान हुआ।
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### **Q23. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:**
I. पालि ग्रंथों में, कहापण, निक्ख, कंस और काकणिका जैसे सिक्कों के प्रथम संग्रह संदर्भ समाविष्ट हैं।
II. पालि ग्रंथों से प्राप्त साहित्यिक साक्ष्य की पुष्टि, अनेक स्थलों से प्राप्त आहत सिक्कों (punch-marked coins) के पुरातात्त्विक प्रमाण द्वारा होती है, इन सिक्कों में से अधिकांश चाँदी से बने हैं।
**उपर्युक्त कथनों में से कौन-से संबद्ध हैं?**
(a) केवल 1
(b) केवल 2
**(c) 1 और 2 दोनों**
(d) न तो 1, न ही 2
> **सही उत्तर: (c) 1 और 2 दोनों**
> **व्याख्या:** पालि बौद्ध ग्रंथों में बौद्ध काल के आर्थिक जीवन का वर्णन मिलता है, जिसमें कहापण और काकणिका जैसे प्राचीन सिक्कों का उल्लेख है। पुरातात्त्विक खुदाई में प्राप्त भारत के सबसे प्राचीन 'आहत सिक्के' (Punch-marked coins) मुख्य रूप से चाँदी के बने हैं, जो इन साहित्यिक साक्ष्यों की पूरी पुष्टि करते हैं।
### **Q24. निम्नलिखित में से किस मंदिर/किन मंदिरों में 'नागर शैली' के शिखर हैं?**
1. मालेगुड़ी शिवालय, बादामी
2. हुच्चिमल्लीगुड़ी मंदिर, ऐहोल
3. दशावतार मंदिर, देवगढ़
4. विरूपाक्ष मंदिर, पट्टदकल
**नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:**
(a) 1 और 2
**(b) 2 और 3**
(c) केवल 3
(d) 3 और 4
> **सही उत्तर: (b) 2 और 3**
> **व्याख्या:** देवगढ़ का गुप्तकालीन दशावतार मंदिर क्लासिक नागर शैली (शिखर युक्त) का शुरुआती उदाहरण है। ऐहोल का हुच्चिमल्लीगुड़ी मंदिर भी प्रारंभिक नागर तत्वों को दर्शाता है। जबकि बादामी और पट्टदकल के मंदिर मुख्य रूप से द्रविड़ या वेसर शैली के अंतर्गत आते हैं।
>
### **Q25. जैन धर्म में मान्यता-प्राप्त जीवन के अस्तित्व के चार मुख्य रूपों में, निम्नलिखित में से कौन-सा सम्मिलित नहीं है?**
(a) देव (ईश्वर/देवता)
**(b) यक्ष (अर्धदेव)**
(c) मनुष्य (मानव)
(d) तिर्यंच (पशु और पादप)
> **सही उत्तर: (b) यक्ष (अर्धदेव)**
> **व्याख्या:** जैन दर्शन के अनुसार जीव कर्मों के आधार पर चार गतियों (चार रूपों) में भ्रमण करता है: देव (देवता), मनुष्य, नारकी (नरक के जीव), और तिर्यंच (पशु, पक्षी और वनस्पतियां)। यक्ष को गतियों के स्वतंत्र मुख्य रूपों में शामिल नहीं किया गया है, वे देव गति के ही अंतर्गत आते हैं।
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### **Q26. बाघ गुफाओं में विद्यमान 'हल्लिसलास्य' (चित्र) क्या प्रदर्शित करता है?**
**(a) एक आनंदमय लोकनृत्य**
(b) चिंतनशील मुद्रा में बुद्ध
(c) कैलास पर शिव और पार्वती का चित्रण
(d) समुद्रमंथन (समुद्र का मंथन)
> **सही उत्तर: (a) एक आनंदमय लोकनृत्य**
> **व्याख्या:** मध्य प्रदेश की प्रसिद्ध बाघ गुफाओं (गुफा संख्या 4) में चित्रित 'हल्लिसलास्य' एक समूह नृत्य या लोकनृत्य का दृश्य है, जिसमें महिलाएं एक वादक के चारों ओर मंडल बनाकर नृत्य कर रही हैं।
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### **Q27. भारत में स्थानीय-मान पद्धति (place-value system) के उपयोग से संबंधित निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:**
1. भारत में स्थानीय-मान पद्धति का सर्वप्रथम उत्कीर्ण-अभिलेखीय उपयोग गुजरात की मनकणी पट्टिकाओं (595 - 596 AD) में मिलता है।
2. नवीं शताब्दी में, संपूर्ण भारत में उत्कीर्ण लेखों में स्थानीय-मान सामान्य हो जाते हैं।
3. दक्षिण-पूर्व एशिया में संस्कृत के उत्कीर्ण लेखों में स्थानीय-मान सातवीं शताब्दी के प्रारंभ से ही मिलते हैं।
**उपर्युक्त कथनों में से कौन-से सही हैं?**
(a) केवल 1 और 2
(b) केवल 1 और 3
(c) केवल 2 और 3
**(d) 1, 2 और 3**
> **सही उत्तर: (d) 1, 2 और 3**
> **व्याख्या:** गणित के क्षेत्र में भारत की स्थानीय-मान पद्धति का इतिहास बेहद समृद्ध है। गुजरात का मनकणी ताम्रपत्र प्रारंभिक अभिलेखीय साक्ष्य माना जाता है। नवीं शताब्दी तक यह भारत में व्यापक रूप से स्थापित हो गया और सांस्कृतिक प्रसार के कारण दक्षिण-पूर्व एशिया के हिंदू-बौद्ध राज्यों के संस्कृत अभिलेखों में भी सातवीं सदी से दिखाई देने लगा था।
>
### **Q28. हड़प्पा नगरों में पुरातात्त्विक खोजों के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:**
I. घरों में तकली की प्रचुर उपलब्धता है किंतु चरखे अनुपलब्ध हैं।
II. आंशिकात बाट और मापन पैमानों की खोज हुई है।
III. अपेक्षाकृत रूप से विस्तृत प्रांगण के चारों ओर, अधिकतर पक्की हुई ईंटों से निर्मित घर मिले हैं, जिनके अपने कुएँ हैं, स्नान करने के चबूतरे हैं, और बड़े कमरे हैं।
**उपर्युक्त कथनों में से निम्नलिखित में से कौन-से निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं?**
**(a) केवल 1 और 2**
(b) केवल 2 और 3
(c) केवल 1 और 3
(d) केवल 1, 2 और 3
> **सही उत्तर: (a) केवल 1 और 2**
> **व्याख्या:** हड़प्पा काल में सूत कातने के लिए मिट्टी और शंख की 'तकली' (Spindle whorls) भारी मात्रा में मिली हैं, लेकिन आधुनिक पहिए वाले चरखे का साक्ष्य नहीं है। मापन के लिए निश्चित अनुपात वाले बाट और हाथीदांत के पैमाने भी मिले हैं। कथन III पूरी तरह सही नहीं है क्योंकि हड़प्पा के अधिकांश घर मुख्य रूप से कच्ची या पक्की ईंटों के साधारण आकार के थे, हर घर में 'विस्तृत प्रांगण' और निजी कुएं की अनिवार्यता नहीं थी।
**Q29. एका आंदोलन और बारदोली सत्याग्रह के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?
(a) एका आंदोलन आद्योपांत कांग्रेस द्वारा समर्थित एवं संगठित था, जबकि बारदोली सत्याग्रह आरंभ में कांग्रेस के प्रभाव से मुक्त था और केवल अंतिम चरण में कांग्रेस द्वारा समर्थित था।
(b) एका आंदोलन का नेतृत्व अवध के तालुकदारों द्वारा किया गया था, जबकि बारदोली सत्याग्रह भूमिहीन श्रमिकों का आंदोलन था।
*(c) बारदोली सत्याग्रह भू-राजस्व की वृद्धि के विरुद्ध एक अभियान था, जबकि एका आंदोलन लगान (rent) की अत्यधिक वसूली के विरोध में था।**
(d) एका आंदोलन वर्तमान उत्तर प्रदेश के वाराणसी और मिर्ज़ापुर जिलों में केंद्रित था, जबकि बारदोली सत्याग्रह सौराष्ट्र में हुआ था।
> **सही उत्तर: (c)**
> **व्याख्या:** अवध (यू.पी.) का एका आंदोलन (1921-22) मुख्य रूप से निर्धारित दर से अधिक लगान वसूली और ठेकेदारों के अत्याचार के खिलाफ था। वहीं बारदोली सत्याग्रह (1928, गुजरात) प्रांतीय सरकार द्वारा भू-राजस्व (Tax) में की गई अनुचित 22% वृद्धि के खिलाफ वल्लभभाई पटेल के नेतृत्व में चलाया गया सफल आंदोलन था।
### **Q30. ऋग्वैदिक काल के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:**
I. कुओं से की जाने वाली सिंचाई ने कृषि को प्लावनीय मैदानों और नदी किनारों की पट्टियों से दूर वर्तमान पंजाब और हरियाणा के मैदानों में विस्तृत होने का अवसर दिया जहाँ भूमिगत जल स्तर सतह के पर्याप्त समीप था।
II. कुओं से पानी निकालने के लिए, भारवाही-पशु शक्ति का प्रयोग किया जाता था।
**निम्नलिखित में से कौन-सी सूचना/उपर्युक्त कथनों का समर्थन करती है/हैं?**
(a) ऋग्वेद में, पानी निकालने के लिए, अश्म चक्र (पत्थर की घिरनी) और आहवा (पट्टी से कसा हुआ लकड़ी का डोल) के उपयोग के साक्ष्य हैं।
(b) ऋग्वेद में प्रधि/कुलीश (कुल्हाड़ी) और दात्र/सृणी (हँसिया) जैसे उपकरणों के उपयोग का उल्लेख मिलता है।
**(c) ऋग्वेद से पहले भी, भूमि को जोतने और गाड़ियों को खींचने के लिए बैल के उपयोग का इतिहास मिलता है।
(d) केवल 1 और 3
> **सही उत्तर: (c)**
> **व्याख्या:** ऋग्वैदिक काल में कृषि और पशुपालन मुख्य व्यवसाय थे। कुओं से पानी निकालने के लिए अश्म-चक्र (घिरनी) और बैलों (भारवाही पशुओं) का उपयोग किया जाता था। हड़प्पा काल से ही बैलों का उपयोग खेती और गाड़ियां खींचने में होता आ रहा था, जो वैदिक काल की इस उन्नत कृषि व्यवस्था को तार्किक आधार प्रदान करता है।
*(नोट: पोस्ट की लंबाई को देखते हुए प्रश्न 31 से 40 तक के उत्तर भी इसी फॉर्मेट में नीचे दिए जा रहे हैं, आप चाहें तो इसे दो अलग पोस्ट में भी डाल सकते हैं।)*
### **Q31. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:**
1. ऋग्वेद का नदी-सूक्त अत्यंत नूतन (Pleistocene) काल में या तो यमुना, कभी सिंधु में प्रवाहित होती थी, या फिर सतलुज, यमुना में प्रवाहित होती थी तथा इनमें से किसी एक की प्रमुख सहायक नदी बन जाती थी।
2. रॉबर्ट ब्रूस फुट द्वारा किए गए सतलुज और यमुना के अन्वेषण।
3. सिंधु और गंगा, दोनों नदी प्रणालियों में डॉल्फिनों की समान प्रजातियों की उपस्थिति।
**नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:**
(a) केवल 1
(b) केवल 2
(c) 1 और 2
**(d) 3**
> **सही उत्तर: (d) 3**
> **व्याख्या:** सिंधु नदी प्रणाली (भूलन डॉल्फिन) और गंगा नदी प्रणाली (गांगेय डॉल्फिन) की आनुवंशिक समानता यह दर्शाती है कि प्रागैतिहासिक काल में ये दोनों प्रणालियां किसी जल-विभाजक के माध्यम से आपस में जुड़ी हुई थीं, जो भू-वैज्ञानिक बदलावों को प्रमाणित करती हैं।
>
### **Q32. प्रारंभिक बौद्ध मूर्तिकला में रिक्त स्थान (empty seat) क्या दर्शाता है?**
**(a) बुद्ध का ध्यान**
(b) बुद्ध का प्रथम धर्मोपदेश
(c) बुद्ध का महापरिनिर्वाण
(d) बुद्ध का महाभिनिष्क्रमण
> **सही उत्तर: (a) बुद्ध का ध्यान**
> **व्याख्या:** सांची और भरहुत जैसी प्रारंभिक बौद्ध कला में बुद्ध को मानव रूप में नहीं दिखाया गया है। उनके अस्तित्व को प्रतीकों द्वारा दर्शाया जाता था; जैसे खाली आसन या सिंहासन बुद्ध के ध्यान और ज्ञानोदय की अवस्था को प्रदर्शित करता था।
>
Q33. निम्नलिखित नदियों के प्राचीन और आधुनिक नामों के युग्मों में से कौन-सा/कौन-से सही सुमेलित है/हैं?
1. वितस्ता : चिनाब
2. असिकनी : झेलम
3. परुष्णी : रावी
4. शतद्रु : ब्यास
**नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:**
(a) 1 और 2
(b) 3 और 4
**(c) केवल 3**
(d) केवल 4
> **सही उत्तर: (c) केवल 3**
> **व्याख्या:** सही मिलान इस प्रकार है: वितस्ता (झेलम), असिकनी (चिनाब), परुष्णी (रावी) और शतद्रु (सतलुज)। अतः केवल युग्म 3 सही सुमेलित है।
### **Q34. अमरावती स्तूप और उसकी 'उद्धृत मूर्तिकला' (relief sculpture) के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा/कौन-से कथन सही है/हैं?**
1. यह निचली कृष्णा घाटी में स्थित था।
2. भारत में, आकार की दृष्टि से, सांची स्तूप के बाद इसका ही स्थान था।
3. अमरावती मूर्तिकला शैली का परवर्ती दक्षिण भारतीय मूर्तिकला पर गहरा प्रभाव पड़ा, और उसकी रचनाओं को श्रीलंका और दक्षिण-पूर्व एशिया ले जाया गया था।
**नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:**
(a) केवल 1
**(b) केवल 1 और 3**
(c) केवल 2 और 3
(d) 1, 2 और 3
> **सही उत्तर: (b) केवल 1 और 3**
> **व्याख्या:** अमरावती स्तूप आंध्र प्रदेश में कृष्णा नदी के किनारे स्थित है और इसकी कला का प्रभाव श्रीलंका और द.पू. एशिया तक फैला था। आकार के मामले में यह अपने समय के सबसे बड़े स्तूपों में से एक था, लेकिन सांची के ठीक बाद दूसरा स्थान होने का दावा पूरी तरह सही नहीं है क्योंकि धमेख और अन्य स्तूप भी विशाल थे।
### **Q35. प्रारंभिक ऐतिहासिक 'तमिलकम' में राजा और उनकी वंशावली के निम्नलिखित में से कौन-सा/कौन-से युग्म सही सुमेलित नहीं है/हैं?**
1. सेैनाट्टुवन : चेर
2. उडियनजेरल : चोल
3. नेडुनजेलियन : पांड्य
**नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:**
(a) 1 और 2
**(b) केवल 2**
(c) 1 और 3
(d) केवल 3
> **सही उत्तर: (b) केवल 2**
> **व्याख्या:** उडियनजेरल संगम काल के प्रसिद्ध 'चेर' वंश के शासक थे, न कि चोल वंश के। इसलिए युग्म 2 गलत सुमेलित है।
>
### **Q36. 1939 में, सुभाष चन्द्र बोस द्वारा फॉरवर्ड ब्लॉक के गठन के लिए निम्नलिखित में से कौन-से कारकों का योगदान रहा?**
1. बोस, महात्मा गांधी में एकता विश्वास जीतने में विफल रहे।
2. कांग्रेसी वामपंथियों में एकता नहीं थी और वे बोस को समर्थन देने में विफल रहे।
3. साम्यवादियों ने बोस के प्रयासों का समर्थन नहीं किया।
4. एम.एन. रॉय के समर्थक और जयप्रकाश नारायण जैसे समाजवादी नेताओं ने बोस को समर्थन देने की अपेक्षा कांग्रेस की एकता को वरीयता दी।
**नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:**
(a) 1, 2 और 3
**(b) 1, 2 और 4**
(c) 1, 3 और 4
(d) केवल 2 और 4
> **सही उत्तर: (b) 1, 2 और 4**
> **व्याख्या:** त्रिपुरी संकट के बाद जब गांधीजी और दक्षिणपंथी धड़े से मतभेद गहरा गए, और समाजवादियों (जैसे जेपी नारायण) ने कांग्रेस की अखंडता बनाए रखने के लिए बोस का साथ पूरी तरह नहीं दिया, तब सुभाष बाबू ने कांग्रेस के भीतर ही ऑल इंडिया फॉरवर्ड ब्लॉक की स्थापना की थी।
>
### **Q37. 1856 में अवध के सम्मेलन (annexation) के तत्काल बाद अवध में ब्रिटिश नीति के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:**
1. तालुकदारों की भूसंपत्ति जब्त कर ली गई, किंतु उन्हें अपने अस्त्र-शस्त्र और किले अधिकार में रखने दिए गए।
2. तालुकदारों को बाहरी व्यक्ति मानते हुए 1856 में संक्षिप्त राजस्व बंदोबस्त किया गया था।
3. ब्रिटिश, तालुकदारों को हटाकर, कृषकों से सीधे राजस्व लेने में विश्वास करते थे।
**उपर्युक्त में से कौन-सा/कौन-से कथन सही है/हैं?**
**(a) केवल 2 और 3**
(b) केवल 1 और 3
(c) 1, 2 और 3
(d) केवल 2
> **सही उत्तर: (a) केवल 2 और 3**
> **व्याख्या:** 1856 में अवध विलय के बाद अंग्रेजों ने 'मुश्तजिरों' या तालुकदारों को बेदखल कर 'एकमुश्त बंदोबस्त' (Summary Settlement) लागू किया। उनका मानना था कि तालुकदार बिचौलिए हैं और सीधे किसानों से संबंध बनाना बेहतर होगा। इस दौरान तालुकदारों के किले भी नष्ट किए गए और उनके हथियार भी छीन लिए गए थे (इसलिए कथन 1 गलत है)।
>
### **Q38. निम्नलिखित अभिकथन पर विचार कीजिए:**
"समुदाय पर आधारित राजनीतिक गठबंधनों की उत्पत्ति, 1919 के मोंटेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधारों के मूल स्वरूप में निहित थी।"
**निम्नलिखित में से कौन-सा/कौन-से कथन, उपर्युक्त अभिकथन का समर्थन करता है/करते हैं?**
1. इन सुधारों ने पृथक निर्वाचन मंडलों के सिद्धांत को बनाए रखा और उसका विस्तार किया।
2. पृथक निर्वाचन मंडलों का उद्देश्य सशक्त होते भारतीय राष्ट्रवाद का प्रतिरोध करना था।
3. वंचित वर्ग पृथक निर्वाचन मंडलों में अंतर्निहित हितों के लिए एकजुट हुए।
**नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:**
(a) केवल 1
(b) केवल 2 और 3
(c) केवल 1 और 2
**(d) 1, 2 और 3**
> **सही उत्तर: (d) 1, 2 और 3**
> **व्याख्या:** 1919 के एक्ट ने न सिर्फ 1909 के मुस्लिम पृथक निर्वाचन को जारी रखा, बल्कि इसे सिखों, ईसाइयों और एंग्लो-इंडियंस तक बढ़ा दिया। इसका मुख्य मकसद राष्ट्रवाद को बांटना था, जिसके परिणामस्वरूप भारत में भविष्य में समुदाय-आधारित राजनीतिक ध्रुवीकरण और गठबंधनों को बढ़ावा मिला।
*Q39. कर्नाटक के विख्यात शास्त्रीय गायक पंडित मल्लिकार्जुन मंसूर किस घराने का प्रतिनिधित्व करते थे?
(a) आगरा घराना
(b) ग्वालियर घराना
(c) पटियाला घराना
**(d) जयपुर-अतरौली घराना**
> **सही उत्तर: (d) जयपुर-अतरौली घराना**
> **व्याख्या:** पंडित मल्लिकार्जुन मंसूर हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के उस्ताद थे, जो जयपुर-अतरौली घराने की अनूठी गायकी शैली के लिए जाने जाते थे।
### **Q40. क्षेत्र-पत्नी ('mistress of the field') शब्द निम्नलिखित में से किस ग्रंथ में उद्धृत है?**
(a) ऋग्वेद
**(b) अथर्ववेद**
(c) अष्टाध्यायी
(d) अर्थशास्त्र
> **सही उत्तर: (b) अथर्ववेद**
> **व्याख्या:** प्राचीन वैदिक संहिताओं में कृषि भूमि और उर्वरता की देवी के रूप में 'क्षेत्र-पत्नी' शब्द का विशेष रूप से उल्लेख अथर्ववेद के कृषि संबंधी सूक्तों और अनुष्ठानों में मिलता है।
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